Al estudiante de sociología en Venezuela puede resultarle de interés el proceso de formación del campo de la sociología. Desde luego que siendo el trabajo de Gregorio Castro publicado en 1988 resulta un tanto desactualizado, pero desde el contraste con el presente podemos notar los cambios y las diferencias. Este libro apunta a presentarnos la relación entre la disciplina, sus practicantes y el país. Pero el país no es tomado en una clave histórica sino a partir de un conocimiento situado: este no es un trabajo sobre Venezuela sino sobre la Sociología en Venezuela. Es un trabajo sobre la Sociología y los sociólogos, cómo se forman, cómo surgen y cómo disputan y consolidan espacios.
Este estudio puede resultar de interés a los estudiantes como una investigación ejemplar de integración de distintas formas y herramientas de recolección de datos, y también de cómo trabajar históricamente. En ese sentido resulta de necesaria consulta al intentar mostrar las distintas formas de presentación de la sociología, e incursionar en sus prácticas y formas. El propio estudio es dedicado a los sociólogos y a la sociología en Venezuela, y además es una expresión de las discusiones que la sociología y los sociólogos han sostenido. En tal sentido, podemos considerar a esta obra un punto de llegada de las formas de entender a la sociología que fueron circulando y teniendo entradas y salidas en los programas de formación.
Gregorio Castro nos propone una forma procesual de entender a la disciplina pero que no está exenta de conflictos. De hecho, podemos notar que en cada una de las etapas del proceso de consolidación de la disciplina van dándose disputas de reconocimiento y legitimidad. A diferencia de las interpretaciones del desarrollo de la disciplina en la que aparecen los teóricos y las teorías, aquí vemos las decisiones formales, por ejemplo, la decisión formal de crear un Departamento de Sociología y Antropología, después transformado en Escuela, o la decisión de excluir ciertos textos, autores, y enfoques y darles prioridad a otros. Son decisiones políticas que toman formas y apariencias científicas y epistémicas. Inclusive la ruptura con el modelo profesional norteamericano que viene con el departamento puede entenderse en esta clave. Esto no niega la presencia de críticas más allá de la política, desde la necesidad de ampliar los criterios de los programas o las limitaciones de forma y fondo que se iba encontrando en el funcionalismo imperante. Gregorio Castro nos muestra cómo la comunidad científica es también una comunidad política y lo difícil que resulta esta separación tajante entre la política y la ciencia social. Más allá de la puesta en duda del ideal de neutralidad axiológica, es una puesta en evidencia de los procesos materiales, porque así como hay una política hay una economía, que definen las condiciones en las que se forman y conforman la Sociología y los sociólogos en Venezuela.
